Actividad 3
LA SANGRE PARA LOS MESOAMERICANOS
Desde tiempos inmemoriales los humanos sabemos que la sangre es fundamental para la vida, Una costumbre antigua fue usar el color rojo de algunos pigmentos para cubrir altares sagrados o el cuerpo sin vida de sabios y gobernantes.
Los mesoamericanos toman la sangre para poner algunos altares a sus dioses la sangre de un sacrificado se utiliza para un ritual para sus dioses.
LA MUERTE PARA LOS MESOAMERICANOS
Los mesoamericanos ven la muerte como una forma de ritual a sus dioses para agradecer todo lo que les piden y ellos piensan que el cuchillo con el que son asesinados o sacrificados era la mano de un dios que le quitaba la vida que ellos le abian otorgado. El sacrificio humano era un medio para alimentar a los dioses, una expiación y una manera de destruir el cuerpo-materia para sobrevivir después de muerto: la vida nacía de la muerte.
Así, puede decirse que el sacrificio humano mesoamericano fue una manera extraordinaria de utilizar todos los posibles sentidos de la muerte ritual, para mantener la vida y prolongarla después de la muerte, y para tener la impresión de que se controlaba un universo que se percibía como excesivamente inestable.
EL RENACIMIENTO PARA LOS MESOAMERICANOS.
Creían que les daban la vida para no volver a cometer sus errores para ellos el renacimiento era la vida que tenían después de la muerte por eso se sacrificaban por que ellos creían que después de la muerte si eras bueno i te sacrificabas ibas al otro mundo a continuar su vida creían que así se prolongaba la vida de los seres ya que según para ellos el sacrificio era perdonado por los dioses y te permitía seguir vivo en el otro mundo.
En Mesoamérica, el sacrificio humano fue una manera de muerte ritual que permitía mantener la vida y prolongarla después de la muerte, y tener la impresión de controlar un universo que se percibía como muy inestable
sábado, 24 de abril de 2010
ACTIVIDAD 2
DIFERENCIA ENTRE MITO Y RITO
Rito es un acto religioso pero tambien se puede conocer como un acto ceremonial repetido invariablemente, con arreglo a unas normas estrictas. Los ritos son las celebraciones de los mitos, por tanto no se pueden entender separadamente de ellos. Tienen un carácter simbólico, (expresión del contenido de los mitos).
La diferencia es que los ritos son un tributo para los dioses,lo cual construye al mito ya que en el mito se relata como los humanos hacen sacrificios para salvar a alguien o algo sin embargo rinden tributo o se lleva acabo algun rito para dioses los cuales los ayudan.
LOS 2 MITOS QUE TIENEN UN RITO
1.- EL ALIMENTO DE LOS DIOSES Y DE LOS HOMBRES
Se comía al muerto divinizado, se unía con él, pero también se trataba de una ocasión para invitar y honrar a familiares, para hacer relaciones con personajes importantes, para ganar prestigio, y en todo esto se podía gastar el producto de años de trabajo.
El sacrificante conservaba restos de su víctima, como el cabello de la coronilla que contenía parte del calor vital y del “honor” del sacrificado– o sus atavíos; el guerrero se quedaba con el fémur del muerto, el cual colgaba en el patio de su casa para proclamar su valentía y gozar de la protección de este “dios cautivo” (maltéotl) cuando iba a la guerra.
2.- La extracción del corazón expresa claramente el elemento básico del sacrificio humano: la noción de deuda; las criaturas debían la vida a sus creadores y debían pagarla con su propia sangre. Los sacrificadores eran por lo general sacerdotes especializados, muy estimados por los aztecas y poco por los mayas. Hay que distinguir entre los grupos de ayudantes, como los chalmeca nahuas (“los de Chalman”, conocidos como chalamicat entre los quichés), por ejemplo, que se encargaban de mantener a la víctima, y quienes extraían algo del cuerpo de la víctima (el corazón, la sangre, las entrañas), los cuales manejaban un cuchillo que podía simbolizar la mano del dios o el rayo celestial.
Cabe agregar que los sacrificadores, los sacrificantes, el público y, en menor grado, las víctimas, se preparaban y asociaban al sacrificio mediante diversas penitencias, auto sacrificios, ayunos, continencia y danzas (bailar significaba “merecer”).
RESUMEN DE UN MITO
Los sacrificadores eran por lo general sacerdotes especializados, muy estimados por los aztecas y muy poco por los mayas. Los cuales sacrificaban a alguno de estos como un rito para sus dioses lo daban como una ofrenda se sacrificaban por cosas que le pedían a los dioses y el cuchillo de los sacrificadores se le veía como la mano de un dios que tomaba el corazón de los aztecas como un pago de alguna cosa que haya sido pedida por este. También los aztecas y mayas hacían danzas a sus dioses a los cuales les daban a entender que estos se merecían algo y por eso el baile significaba merecer.
Los aztecas también creían que le tenían que pagar con su sangre a sus creadores pensaban que les tenían que pagar sacrificio por que los dioses les habían dado la vida y ellos tenían que hacer un rito y entregar la vida a quien se la dio.
DIFERENCIA ENTRE MITO Y RITO
Rito es un acto religioso pero tambien se puede conocer como un acto ceremonial repetido invariablemente, con arreglo a unas normas estrictas. Los ritos son las celebraciones de los mitos, por tanto no se pueden entender separadamente de ellos. Tienen un carácter simbólico, (expresión del contenido de los mitos).
La diferencia es que los ritos son un tributo para los dioses,lo cual construye al mito ya que en el mito se relata como los humanos hacen sacrificios para salvar a alguien o algo sin embargo rinden tributo o se lleva acabo algun rito para dioses los cuales los ayudan.
LOS 2 MITOS QUE TIENEN UN RITO
1.- EL ALIMENTO DE LOS DIOSES Y DE LOS HOMBRES
Se comía al muerto divinizado, se unía con él, pero también se trataba de una ocasión para invitar y honrar a familiares, para hacer relaciones con personajes importantes, para ganar prestigio, y en todo esto se podía gastar el producto de años de trabajo.
El sacrificante conservaba restos de su víctima, como el cabello de la coronilla que contenía parte del calor vital y del “honor” del sacrificado– o sus atavíos; el guerrero se quedaba con el fémur del muerto, el cual colgaba en el patio de su casa para proclamar su valentía y gozar de la protección de este “dios cautivo” (maltéotl) cuando iba a la guerra.
2.- La extracción del corazón expresa claramente el elemento básico del sacrificio humano: la noción de deuda; las criaturas debían la vida a sus creadores y debían pagarla con su propia sangre. Los sacrificadores eran por lo general sacerdotes especializados, muy estimados por los aztecas y poco por los mayas. Hay que distinguir entre los grupos de ayudantes, como los chalmeca nahuas (“los de Chalman”, conocidos como chalamicat entre los quichés), por ejemplo, que se encargaban de mantener a la víctima, y quienes extraían algo del cuerpo de la víctima (el corazón, la sangre, las entrañas), los cuales manejaban un cuchillo que podía simbolizar la mano del dios o el rayo celestial.
Cabe agregar que los sacrificadores, los sacrificantes, el público y, en menor grado, las víctimas, se preparaban y asociaban al sacrificio mediante diversas penitencias, auto sacrificios, ayunos, continencia y danzas (bailar significaba “merecer”).
RESUMEN DE UN MITO
Los sacrificadores eran por lo general sacerdotes especializados, muy estimados por los aztecas y muy poco por los mayas. Los cuales sacrificaban a alguno de estos como un rito para sus dioses lo daban como una ofrenda se sacrificaban por cosas que le pedían a los dioses y el cuchillo de los sacrificadores se le veía como la mano de un dios que tomaba el corazón de los aztecas como un pago de alguna cosa que haya sido pedida por este. También los aztecas y mayas hacían danzas a sus dioses a los cuales les daban a entender que estos se merecían algo y por eso el baile significaba merecer.
Los aztecas también creían que le tenían que pagar con su sangre a sus creadores pensaban que les tenían que pagar sacrificio por que los dioses les habían dado la vida y ellos tenían que hacer un rito y entregar la vida a quien se la dio.
miércoles, 14 de abril de 2010
la leyenda de los 5 soles
Quetzalcóatl
Tenacatecuhtli y tonacacihuatl tuvieron cuatro hijos el tercero de ellos nació blanco de ojos azules, cabello rubio, fue asi como decidieron llamarlo Quetzalcóatl (serpiente emplumada).
Quetzalcóatl y sus hermanos acordaron crear una obra para dignificarse como dioses, el tomo la hoguera que huitzilopochtli creo y la convirtió en un inservible sol y produjo el enfurecimiento de su hermano tezcatlipoca el cual se convirtió en el mismo sol impidiendo que la vida siga creciendo en la tierra.
La maldad de su hermano duro asta que fue derribado con un bastonazo por el indignado Quetzalcóatl este al derribar a su hermano se convierte en el sol siendo mas benévolo permitiendo las cosechas buenas y que los hombres fueran felices gracias a su dios.
Todo era ideal hasta que un día tezcatlipoca subió a los cielos y tiro a su hermano de un zarpazo. En la caída de Quetzalcóatl provoco un gigantesco vendaval el cual creo el desgarre de los cerros y destruyo todo a su paso los hombres tenían que caminar encorvados por lo cual se convirtieron en monos y su lugar de sol fue ocupado ahora por su hermano tlaloc.
Quetzalcóatl arto de tanta podredumbre le ordena al dios del fuego que destruya a la humanidad.
Avergonzados por su conducta quetzalcoatl y sus hermanos deciden reparar su error y se reúnen en Teotihuacán. Quetzalcoatl ayudo a sus hermanos a crear a 4 hombres y regreso a la tierra emergieron en los 4 puntos cardinales cada uno convertidos en un árbol quetzalcoatl se convirtió en un quetzalhuexoch, era un sauce hermoso.
Quetzalcoatl contribuyo al levantamiento de los cielos y los colocaron de la forma en la que ahora lo vemos también ayudo a poner las estrellas, al final quetzalcoatl y sus hermanos quedaron convertidos en unas aves preciosas.
EL se ofreció para la terrible tarea de reinar la oscuridad ya que sus hermanos se negaron por diferentes cosas nadie quería ser quien bajara a mictlan. Quetzalcoatl modelo la figura humana con la mitad de un hueso es por lo cual ahora tenemos la mitad de la estatura de los antiguos gigantes.
Quetzalcoatl opino y pensó que no era bueno que hubiera dos soles y menos cuando tecucciztecatl había demostrado tal cobardía. Encolerizado tomo un conejo de las orejas y lo arrogo con todas sus fuerzas contra el segundo sol el cual al impacto quedo marcado el cuerpo del conejo en su rostro.
Nuevamente quetzalcoatl hizo uso de su grandioso poder, y convocando a los vientos les dio movimiento separándolos para que nunca chocaran unos con otros. Pero esto no basto para que el sol siguiera su curso eterno, pues les exigió que lo alimentaran con chalchiuitl y los dioses le decidieron darle el primer alimento.
Tenacatecuhtli y tonacacihuatl tuvieron cuatro hijos el tercero de ellos nació blanco de ojos azules, cabello rubio, fue asi como decidieron llamarlo Quetzalcóatl (serpiente emplumada).
Quetzalcóatl y sus hermanos acordaron crear una obra para dignificarse como dioses, el tomo la hoguera que huitzilopochtli creo y la convirtió en un inservible sol y produjo el enfurecimiento de su hermano tezcatlipoca el cual se convirtió en el mismo sol impidiendo que la vida siga creciendo en la tierra.
La maldad de su hermano duro asta que fue derribado con un bastonazo por el indignado Quetzalcóatl este al derribar a su hermano se convierte en el sol siendo mas benévolo permitiendo las cosechas buenas y que los hombres fueran felices gracias a su dios.
Todo era ideal hasta que un día tezcatlipoca subió a los cielos y tiro a su hermano de un zarpazo. En la caída de Quetzalcóatl provoco un gigantesco vendaval el cual creo el desgarre de los cerros y destruyo todo a su paso los hombres tenían que caminar encorvados por lo cual se convirtieron en monos y su lugar de sol fue ocupado ahora por su hermano tlaloc.
Quetzalcóatl arto de tanta podredumbre le ordena al dios del fuego que destruya a la humanidad.
Avergonzados por su conducta quetzalcoatl y sus hermanos deciden reparar su error y se reúnen en Teotihuacán. Quetzalcoatl ayudo a sus hermanos a crear a 4 hombres y regreso a la tierra emergieron en los 4 puntos cardinales cada uno convertidos en un árbol quetzalcoatl se convirtió en un quetzalhuexoch, era un sauce hermoso.
Quetzalcoatl contribuyo al levantamiento de los cielos y los colocaron de la forma en la que ahora lo vemos también ayudo a poner las estrellas, al final quetzalcoatl y sus hermanos quedaron convertidos en unas aves preciosas.
EL se ofreció para la terrible tarea de reinar la oscuridad ya que sus hermanos se negaron por diferentes cosas nadie quería ser quien bajara a mictlan. Quetzalcoatl modelo la figura humana con la mitad de un hueso es por lo cual ahora tenemos la mitad de la estatura de los antiguos gigantes.
Quetzalcoatl opino y pensó que no era bueno que hubiera dos soles y menos cuando tecucciztecatl había demostrado tal cobardía. Encolerizado tomo un conejo de las orejas y lo arrogo con todas sus fuerzas contra el segundo sol el cual al impacto quedo marcado el cuerpo del conejo en su rostro.
Nuevamente quetzalcoatl hizo uso de su grandioso poder, y convocando a los vientos les dio movimiento separándolos para que nunca chocaran unos con otros. Pero esto no basto para que el sol siguiera su curso eterno, pues les exigió que lo alimentaran con chalchiuitl y los dioses le decidieron darle el primer alimento.
jueves, 8 de abril de 2010
Tonatiuh
Habia una vez una niña llamada Nancy, ella era muy alegre y le gustaba estar en algun lugar donde hubieran muchas plantas, pues a ella le gustaba mucho la naturaleza, sin embargo un dia fue de vacaciones a casa de su abuelita, quien vivia en el estado de Oaxaca, ese lugar le gustaba mucho por que los rayos del sol eran deslumbrantes.
Ademas a ella le gustaba visitar a su abuelita porque vivia en el campo en el cual ella sembraba distintos tipos de semillas y frutos, para obtener sus propios alimentos.
Pero esa vez que Nancy la visito, se sintio muy desilucionada al ver que su abuelita no estaba tan cotenta como solia estarlo cada que ella iba a verla.
Sin embargo su abuelita le platico a Nancy que durante toda la primavera no habia llovido para nada y que sus semillas no habian crecido ni la mas minima parte.
Fue entonces cuando Nancy dijo -!ah yo te ayudare a que tus semillas nascan¡- y entonces Nancy muy Feliz se fue a hablar con su amigo Xipe totec quien era Dios y podia hacer que lloviera siempre y cuando le dieran algo a cambio como una piel que fuera de color dorada o Sangre humana, pero claro esa vez fue la excepcion pues apesar de que Nancy y Xipe totec eran muy amigos el le debia un gran favor pues ella habia hecho muchas cosas por el, asi que ese dia Xipe totec hizo que lloviera y al dia siguiente Nancy se dirigio con Tonatiuh otro Dios no tan amigo suyo como Xipe totec pero hizo la lucha y fue a hablar con el para que hiciera salir el sol y de esta manera crecieran las semillas de su pobre abuelita.
Tonatiuh muy contento acepto pues sabia que Nancy habia hecho una labor muy grande, y asi pasaron los dias y las semillas se combirtieron en maizes calabazas y distintas verduras y frutas.
Nancy al ver a su abuelita tan feliz se sintio muy orgullosa de haberla ayudado, y al dia siguiente decidio regresar a su casa pues sintio que por ese momento ya no tenia nadamas que hacer en ese lugar.
FIN
Ademas a ella le gustaba visitar a su abuelita porque vivia en el campo en el cual ella sembraba distintos tipos de semillas y frutos, para obtener sus propios alimentos.
Pero esa vez que Nancy la visito, se sintio muy desilucionada al ver que su abuelita no estaba tan cotenta como solia estarlo cada que ella iba a verla.
Sin embargo su abuelita le platico a Nancy que durante toda la primavera no habia llovido para nada y que sus semillas no habian crecido ni la mas minima parte.
Fue entonces cuando Nancy dijo -!ah yo te ayudare a que tus semillas nascan¡- y entonces Nancy muy Feliz se fue a hablar con su amigo Xipe totec quien era Dios y podia hacer que lloviera siempre y cuando le dieran algo a cambio como una piel que fuera de color dorada o Sangre humana, pero claro esa vez fue la excepcion pues apesar de que Nancy y Xipe totec eran muy amigos el le debia un gran favor pues ella habia hecho muchas cosas por el, asi que ese dia Xipe totec hizo que lloviera y al dia siguiente Nancy se dirigio con Tonatiuh otro Dios no tan amigo suyo como Xipe totec pero hizo la lucha y fue a hablar con el para que hiciera salir el sol y de esta manera crecieran las semillas de su pobre abuelita.
Tonatiuh muy contento acepto pues sabia que Nancy habia hecho una labor muy grande, y asi pasaron los dias y las semillas se combirtieron en maizes calabazas y distintas verduras y frutas.
Nancy al ver a su abuelita tan feliz se sintio muy orgullosa de haberla ayudado, y al dia siguiente decidio regresar a su casa pues sintio que por ese momento ya no tenia nadamas que hacer en ese lugar.
FIN
miércoles, 7 de abril de 2010
Tonatiuh
Trecena: Tonatiuh
Dia: 10 Cuauhtli (águila)
Año: 6 Tecpatl (pedernal)
Regentes:
Por día 15 Xipetotec
Diurno: 15- Tlatecuhtli con Quetzalhuitzitzin
Nocturno: 3 - Pilzintecuhtli
Dia: 10 Cuauhtli (águila)
Año: 6 Tecpatl (pedernal)
Regentes:
Por día 15 Xipetotec
Diurno: 15- Tlatecuhtli con Quetzalhuitzitzin
Nocturno: 3 - Pilzintecuhtli
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